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逊尼派与什叶派:为什么海湾国家的阿拉伯之春不会发生

2019-08-02 01:06:24 来源:工人日报

  

逊尼派与什叶派:为什么海湾国家的阿拉伯之春不会发生

Bahrain protesters

2013年8月2日,在巴林麦纳麦南部Sitra村举行的葬礼上,一名哀悼者举着一张带有Mahmood Abbas Alaradi形象的标志.Alaradi和Ali Isa Albasri在他们乘坐的汽车时死亡根据反对派的说法,他们被警方追捕时的车辆,导致了对政府的抗议。

照片:REUTERS / Hamad I Mohammed

自“阿拉伯之春”开始以来的两年里,海湾君主制的统治家族惊恐地看着,他们的几个长期盟友已经被越来越难以预测的民众起义所推翻。 在推翻前总统胡斯尼·穆巴拉克之后,今年早些时候的军事政变驱逐了埃及民主选举产生的总统穆罕默德·穆尔西。 与此同时,两名左翼政客在突尼斯被暗杀,阿拉伯之春开始于此。

埃及,突尼斯和利比亚的起义吸引并激发了阿拉伯海湾国家,特别是巴林和沙特阿拉伯东部各省的人口,使他们走上街头抗议更多的权利。 为了谋生,君主制以暴力回应抗议活动,并试图利用逊尼派与什叶派之间的宗派分歧来扩散反对派,转移人们对政治,经济和社会改革要求的注意力。

Toby Matthiesen在 写道,这是一个基于长期鸿沟的计算风险, 。

“为响应阿拉伯之春的抗议活动,海湾统治家族,尤其是巴林和沙特统治家族,在逊尼派和什叶派之间发挥作用,加强宗派分裂,以防止跨宗派的反对阵线,”研究员马蒂森认为在英国剑桥大学彭布罗克学院的伊斯兰和中东研究。 “但是,虽然海湾地区的宗派主义很大程度上归功于政权支持或批准的宗派言论,以及不分青红皂白地针对海湾什叶派的政治运动,但其他因素也在起作用。”

最终,马蒂森写道,“宗派主义不仅仅是政府的发明,而是政治,宗教,社会和经济精英的混合结果,他们都使用宗派主义来推进个人目标。”

他认为,海湾君主希望世界将他们国家的宗派分歧视为阿拉伯世界大多数逊尼派和伊朗什叶派之间更广泛的战争。 举个例子:叙利亚的内战在过去两年中杀死了10万多名平民,而且由于巴沙尔·阿萨德总统是少数族裔阿拉维派教徒的成员,这是一个多数派 - 伊斯兰教的派别宗教,其成员更为复杂 - 逊尼派国家。 试图推翻他的叛乱分子正在接受多数逊尼派沙特阿拉伯和卡塔尔的军事和政治支持。 在另一个支持叛乱分子的海湾国家巴林,分裂是在多数什叶派与逊尼派统治家族Al-Khalifas之间。

沙特阿拉伯和其他海湾合作委员会国家长期以来一直希望打破伊朗与该地区的两个朋友叙利亚和黎巴嫩真主党之间的联盟。 为了使事情进一步复杂化,真主党军队现在正在叙利亚干预以支持阿萨德政权。

人们很容易将这些冲突看作是君主所做的,并构成了阿拉伯之春及其产生的变化,反映出这种鸿沟。 但许多观察家认为,宗派的裂痕常常被用来转移人们对真正斗争的注意力,使海湾地区根深蒂固的君主制与大部分民众联系起来,这些群体需要更多的问责制,民主选举的议会和对君主权力的限制,民事和法律规定的政治权利,在独立于行政和宗教权力的司法系统中可以辩护。

海湾国家是非常富裕的国家,为了换取轻松的政府创造的就业机会和缺乏个人所得税,他们的公民默认同意不挑战统治家庭 - 直到现在。

随着越来越多的大学教育和旅行的人口迅速增长,不成文的协议已经开始解决,受到对更多权利的不断增长的需求以及如何做出国家和地方决策的压力。 除了自1962年以来在该地区拥有最具活力的议会的科威特以及定期选举和公开质疑政府部长的权利之外,海湾国家对其公民的政治愿望作出了微不足道的让步。 40年后,沙特阿拉伯恢复了2005年的市政选举,巴林在上一届国会于1975年停止运作后于2002年复活了国民议会。然而,只有沙特市议会的一半成员当选; 另一半由政府任命。

Saudi protesters 一名抗议者在去年沿海城镇Qatif的一次集会中举起了Sheikh Nimr al-Nimr的照片,抗议Nimr被捕。 尼姆是一名着名的什叶派穆斯林神职人员,他在沙特阿拉伯东部省被要求获得逊尼派君主制少数穆斯林教派的更多权利后被拘留。 照片:REUTERS / Stringer

同样,只有一半的巴林议会议员当选,另一半由政府任命。 在阿拉伯联合酋长国,由阿联酋七个酋长国任命的6,689名成员组成的大学中,只有一半的40名联邦全国委员会成员当选。

鉴于这种不平等的代表性,什叶派在沙特阿拉伯和巴林的斗争可以被视为象征着臃肿和经常腐败的海湾君主制之间的更广泛斗争,这些君主制已经失去了原有的合法性,以及需要更多政治,经济和社会的人口。权利。

海湾国家的抗议者面临着一个根本的困境。 他们是应该要求(或许是暴力)推翻他们的统治家庭,还是试图通过在系统内工作来改变? 暴力威胁和政府让步都有助于达到目的。 20世纪80年代巴林和沙特阿拉伯都迫使什叶派活动分子流亡,他们争取更多权利,但随后都做出了让步。 在20世纪90年代,流亡的活动分子被各自的统治者赦免并被允许返回,沙特和巴林政府承诺有更大的权利和空间来和平安全地实践他们的伊斯兰教形式。 在某种程度上,政府紧随其后。 沙特阿拉伯东部省份的什叶派占该王国人口的10%左右,现在可以通过Qatif的街道公开举行阿舒拉族游行,并拥有hussainiyas,或什叶派的宗教研究和哀悼之家。 在巴林,自2011年抗议活动开始以来,什叶派在宗教方面受到了挫折,一些旧的什叶派清真寺被政府夷为平地,表面上是因为他们缺乏必要的原始建筑许可证。

巴林人权活动家Zainab al-Khawaja在2014年因抗议政府而入狱,他在2011年的采访中告诉我,她希望看到王室的最高成员接受审判。 “一些巴林人说:'我们不想要阿勒哈利法政权',而其他人则说 - 主要是政治社团 - 我们首先需要一个君主立宪制。 所以意见分歧。 如果你个人问我,我想看看王室的所有高级成员都在接受审判。 我不想要一个君主立宪制国家,那些负责杀害我们的孩子,折磨我们的父亲,殴打我们的姐妹的人,仍然在他们的宝座上,从此过着平安幸福的生活。 这不应该发生这种情况。“

Tawfiq Alsaif是Qatif什叶派社区的领导人,他于1979年流亡,但在法赫德国王于1993年赦免他和其他人之后返回,他表示,年轻的沙特人,包括逊尼派和什叶派,都更为关键,不再担心不破坏现状。 Alsaif在一次采访中说:“我近几年的观察表明,新的沙特一代,包括什叶派和逊尼派,都不太考虑旧的规范和传统,包括那些用来化解社会动荡的规范和传统。” “我看到这背后的各种因素,地方和地区,因此我可以说我们的国家正走向令人担忧的时代。”

Alsaif说,什叶派社区与沙特政府之间暂时没有谈判,他指责双方都存在高度不信任。 事实上,自2011年以来,20名什叶派抗议者在与沙特安全部队的冲突中被枪杀,去年,受欢迎的谢赫·尼姆·尼姆在宣布要求什叶派抵抗沙特王室的讲道后被捕。 他仍然在监狱里,正在接受审判。 检方要求判处死刑。

新泽西州罗格斯大学(Rutgers University)历史学副教授托比·琼斯(Toby Jones)认为,Al-Nimr审判的结果将为沙特 - 什叶派关系奠定基调一段时间。 “沙特阿拉伯的什叶派社区被政治化和动员起来,但几乎没有激进,”琼斯说。 当然,Al-Nimr是一个避雷针人,并且肯定不如东部省的主流Shirazi神职人员/活动家那么宽容。 他的审判结果将为沙特 - 什叶派关系定下中期基调,但几乎不会变得更糟。 沙特安全部队大致处理了这一情况。 在了解国家与其最大的少数群体之间的关系时常常失去的是,该国的什叶派社区(大部分都是,无论如何)长期以来一直寻求包容和基本人权。 它们不是一个激进的元素或第五列。 在过去的两年里,在Qatif和周边地区的什叶派支持了更多的革命政治,但声音仍然是少数。“

2011年3月沙特阿拉伯部队在巴林的干预,支持了阿勒哈利法的逊尼派政权,这使得什叶派抗议者的主要要求得不到回应。 巴林人权中心估计,起义中确认有84人死亡,而且有超过700名巴林囚犯的良心。 在巴林广泛使用酷刑对付被拘留者,该中心表示,大约100名被任意解雇的工人仍然没有找到工作。

为什么允许这种情况发生? 为什么美国对巴林和沙特阿拉伯的镇压仍然保持沉默? 许多人说,这是因为美国利用海湾国家作为抵御海湾地区伊朗威胁的堡垒。 美国,欧盟和伊朗之间在其核计划方面的持续僵局只会加剧地区紧张局势。 一些海湾国家认为,在美国核保护伞范围内,足以保护他们免受几年后装备核弹的伊朗的影响。 长期以来,海湾国家政府一直指责伊朗以金钱和武器的形式向其什叶派人口提供秘密援助以激起异议。 没有证据公开支持这些说法,与此同时,当地的巴林和沙特什叶派人口遭受了政府与伊朗之间意识形态斗争的影响。

最终,至少在巴林,这是对阿勒哈利法家族生存的绝望斗争,推动了其中的比较强硬派推动抗议巴林人的监禁,其中大多数是什叶派。 在沙特阿拉伯,情况不同,因为什叶派人口占少数。

大多数沙特人仍然忠于统治家族,由于石油收入,现在仍然可以提供就业和服务; 然而,批评者认为海湾统治者必须承认,过度播放什叶派恐怖卡不利于他们国家的稳定和团结。 根据他们的思路,什叶派人口获得了充分的权利并完全融入这些社会,最终将成为这些国家的宝贵财富。 马蒂森在他关于科威特的章节中阐述了这一点,他指出富有的什叶派商业家庭已经成为科威特议会中执政的沙巴家族的重要政治盟友。

马蒂森写道,海湾地区的阿拉伯之春示威活动成功地揭示了一个重要的禁忌:批评甚至攻击王室和统治者。 巴林和沙特阿拉伯的年轻示威者带着迹象呼吁Al-Khalifa和Al-Saud家庭的垮台。 马蒂森指出,暴力镇压加上对其他人口的经济援助,使沙特阿拉伯和其他海湾国家能够度过阿拉伯之春的前两年。 但随着人口的迅速增长以及石油和天然气产量的减少,马蒂森预测未来几十年所有海湾国家都将面临巨大的经济挑战。 “宗派主义是对海湾地区阿拉伯之春的短期'回答',”他写道。 “但海湾国家将不得不找到新的答案,以应对即将到来的挑战,即缺乏经济多样化,增加能源消耗,青年失业以及在一个时代和社区中政治改革的需求,在这个时代,专制政权失去了监管人民的权力在公共场合说和要求。“


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(责任编辑:法笋)
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